Talleres de interculturalidad en centros educativos de Vitoria-Gasteiz: voces de mujeres migrantes a favor de la diversidad
En el marco del proyecto impulsado por Nazioarteko Elkartasuna – Solidaridad Internacional y financiado por el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz (Departamento de Cohesión Social), se han desarrollado talleres de interculturalidad en centros educativos con alumnado adolescente, con el objetivo de promover la inclusión, la convivencia activa y el respeto a la diversidad a través de historias de vida reales de mujeres migrantes que forman parte de nuestra comunidad.
Tal y como estaba previsto, se conformó un equipo intercultural integrado por una persona técnica de Nazioarteko Elkartasuna – Solidaridad Internacional y dos mujeres ponentes de distintos contextos culturales (Camerún y Kenia). Previamente a las intervenciones en aula, se realizó una sesión formativa interna centrada en la incorporación de la perspectiva interseccional en los talleres, abordando la simultaneidad de opresiones y cómo estas se expresan en experiencias migratorias concretas (racismo, género, clase social, barreras lingüísticas, etc.).
Además, esta sesión permitió definir la metodología de los talleres, concretando qué se quería conseguir en cada sesión y cómo lograrlo, de forma coherente con el objetivo de fomentar entre la ciudadanía adolescente gasteiztarra una convivencia intercultural basada en el respeto, el reconocimiento y la participación.
Posteriormente, se llevaron a cabo talleres en los centros educativos Corazonistas Vitoria y CEPA/IFP El Carmen HHI, coordinando previamente con los equipos responsables (dirección y jefatura de estudios) los objetivos, contenidos, duración y necesidades logísticas de las sesiones.
La sesión se articuló a partir del relato vivencial de una mujer migrante y su proceso de migración, generando un espacio de escucha y reflexión colectiva.
1) Introducción: migrar también es una historia de fuerza y cuidado
Se trabajó la idea de que muchas mujeres migrantes sostienen procesos migratorios atravesados por fortaleza física, mental y emocional, y que, pese a las dificultades, migran con objetivos vinculados a la supervivencia, el cuidado y el bienestar de sus familias.
A partir de un caso concreto (una mujer con tres hijos), se abordó cómo determinadas situaciones pueden empujar a tomar la decisión de emigrar.
2) Dificultades al llegar: barreras y discriminaciones
Durante el taller se identificaron y analizaron distintas dificultades habituales en el proceso de llegada e integración:
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La entrada y la barrera del idioma: la imposibilidad de expresarse con claridad en la vida cotidiana (por ejemplo, en espacios como el supermercado).
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Racismo: actitudes y comportamientos que refuerzan la sensación de “ser extranjera” (miradas, distancia social o falta de paciencia en la atención).
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Clasismo: incomodidad y discriminación en determinados espacios, también vinculada a la ropa no occidental y su significado cultural.
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Compartir piso: adaptación a nuevas formas de convivencia, normas y dinámicas con personas desconocidas.
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El clima: necesidad de aclimatarse a estaciones diferentes y asumir costes adicionales (ropa y adaptación al frío).
Estos elementos se conectaron con el enfoque del taller (interseccionalidad), mostrando cómo las discriminaciones se suman y se refuerzan en la experiencia migrante.
3) Ventajas y oportunidades: derechos, recursos y proyectos de vida
Sin negar los obstáculos, la sesión también incorporó un enfoque de oportunidades: acceso a sanidad, educación, cursos, y otros recursos de apoyo. Se compartió la motivación por estudiar como una oportunidad de futuro, y se visibilizó un deseo transversal en muchas mujeres migrantes: poder reunirse de nuevo con sus hijos y familia.
4) Comparativa cultural: mirada crítica y aprendizaje mutuo
Se trabajaron aspectos culturales que llamaron la atención a la ponente, como:
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La relación alumnado-profesorado (más horizontal en Vitoria-Gasteiz).
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Hábitos alimentarios.
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Normas sociales en el transporte público (ceder el asiento, comportamientos en el autobús, etc.).
Este bloque permitió al alumnado reflexionar sobre cómo las normas sociales no son universales, y cómo la convivencia intercultural requiere respeto, empatía y aprendizaje mutuo.
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Relato vivencial (historias reales y cercanas).
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Preguntas guiadas y diálogo con el grupo.
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Apoyo audiovisual y material didáctico sobre migraciones, percepciones sociales, discriminación y causas estructurales (incluyendo cambio climático y desigualdad de género).
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Cierre participativo con espacio de dudas/preguntas.
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